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Résumé :
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? Pensez au contraste affligeant qui existe entre l?intelligence radieuse d?un enfant en bonne sant?e et la faiblesse de pens?ee de l?adulte moyen. Serait-il si impossible que l??education religieuse pr?ecis?ement porte une grande part de responsabilit?e dans cette atrophie relative ? ?A mon avis, il faudrait tr?es longtemps ?a un enfant non influenc?e pour qu?il commence ?a se faire des id?ees sur Dieu et les choses au-del?a de ce monde. Peut-?etre ces id?ees emprunteraient-elles alors les m?emes voies que celles qu?elles ont prises chez ses a?ieux, mais on n?attend pas que ce d?eveloppement ait lieu, on lui sert les doctrines religieuses ?a un moment o?u il n?a encore ni int?er?et pour elles, ni la capacit?e d?en saisir la port?ee. Retarder le d?eveloppement sexuel et h?ater l?influence religieuse sont bien les deux points principaux du programme de la p?edagogie d?aujourd?hui, n?est-ce pas ? Lorsque ensuite s??eveille la pens?ee de l?enfant, les doctrines religieuses sont devenues d?ores et d?ej?a inattaquables. ? (S. Freud) Cet ouvrage reprend la nouvelle traduction publi?ee dans le cadre des OCF-P, sous la direction scientifique de Jean Laplanche. Traduit de l'allemand par Anne Balseinte, Jean-Gilbert Delarbre et Daniel Hartmann, avec la collaboration de Janine Altounian, Andr?e Bourguignon et Pierre Cotet. Pr?eface de Jacques Andr?e.
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