| Titre : | Discours de diabolisation en Afrique et ailleurs (2017) |
| Auteurs : | Hackett, Rosalind I. J., Auteur |
| Type de document : | Article : texte imprimé |
| Dans : | Diogène (N°199, Juillet-septembre 2002) |
| Article en page(s) : | pp.71-91 |
| Langues: | Français |
| Index. décimale : | 200 (Religion) |
| Catégories : | |
| Mots-clés: | Afrique |
| Résumé : | Les travaux des chercheurs qui voient une relation implicite entre religion et violence n’ont acquis crédit et pertinence que sur le tard. Par exemple, dans un volume récent sur Religion et Violence, Hent de Vries affirme : « la violence … trouve son modèle premier – sa source, sa force et sa contre-force – dans les éléments-clés de la tradition dite religieuse. On peut y voir la structure élémentaire même de la religion. Pas de violence sans (quelque) religion et pas de religion sans (quelque) violence » (Vries 2001, p. 1). Il poursuit sa pensée, la « “religion” est la relation entre le soi (ou plusieurs soi) et l’autre – quelqu’un d’Autre » … la « “religion” représente également l’autre – l’Autre – requis par la violence. |
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