| Titre : | Hostilités et alliances : archéologie de la dissidence des touaregs au Mali (2018) |
| Auteurs : | Klute, Georg, Auteur |
| Type de document : | Article : texte imprimé |
| Dans : | Cahiers d'Etudes Africaines (Vol.35, fas.1, N°137, 1995) |
| Article en page(s) : | pp.55-72 |
| Langues: | Français |
| Mots-clés: | Touareg ; Pouvoir local ; Archéologie ; Dissidence ; Rébellion ; Ethnicité ; Mali |
| Résumé : |
La notion centrale du mouvement rebelle des Touaregs nigériens est celle de teinust1 ou temust en-majeghan une notion qui évoque la fois les objectifs de leur lutte et les difficultés que leurs frères maliens ont rencontrées Dans le contexte dans lequel elle est utilisée par le mouvement rebelle des Touaregs nigériens cette notion essentiellement deux significations être Touareg ou mieux amajegh et par extension ethnie des Touaregs ou des imajeghen la différence des Touaregs maliens qui englobent dans leur groupe ou leur ethnie tous ceux qui parlent le tamas- haq les Kel Tamashaq temust en-majeghan renvoie aussi aux valeurs centrales de cette culture et surtout la valeur asshak on traduit habituellement par dignité ou mieux peut-être par dignité touareg Dans ce sens temust en-majeghan est plus restreint que expression Kel Tamas haq qui requiert non seulement des membres de ethnie la maîtrise de la langue et peut-être aussi un certain comportement touareg mais aussi et surtout la moralité exprimée par asshak qui exige de tous ceux appartenant la temust ce comportement moral Mais le mot temust est aussi utilisé par les combattants et les adhérents au mouvement rebelle des Touaregs nigériens comme moyen de lutte idéologique Dans leur exil algérien ils ne veulent plus entendre parler des tribus des confédérations et de la hiérarchie traditionnelle tous ces termes on considère comme dépassés ou pire inventés par les colonisateurs les anthropologues et les ethnologues mais on ne parle que de
Cet article se base sur une mission un an au nord du Mali en 1987-1988 sur un séjour de deux mois dans la région de Gao en 1991 des recherches de deux mois dans le Sud algérien en 1992 ainsi que sur plusieurs visites au Niger De même il exploite la presse internationale concernant ce sujet et des entretiens et inter views avec des Touaregs exilés en Europe Les recherches ont été réalisées dans le cadre du SFB 21 |
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