Résumé :
|
On s’accorde généralement, sur le fait que les deux notions d’authenticité et d’identité nationale ont des relations mutuelles d’intersection, d’interpénétration et d’interdépendance. L’authenticité, tout comme l’identité, peuvent être soumises à un certain défi par l’émergence d’un certain degré de « globalisation » dans le sens de la standardisation et du nivellement, en effaçant ainsi les caractéristiques distinctives. Je prétends que la culture est déterminée à la fois par une perspective historique, c’est-à-dire temporelle et par une autre, atemporelle, hors de l’histoire, à savoir l’échelle transcendantale des valeurs rapportées à un seul et même moment. 4D ans le contexte de ma propre culture, la/les culture(s) égyptienne(s) et arabo-islamique(s) – je voudrais dissiper l’illusion d’une unicité monolithique rigide qui aurait le but de canaliser tous les constituants et les affluents de la culture, dans cette nation arabe (ou islamique, selon l’appellation devenue rare aujourd’hui), dans un moule indifférencié ou privé de nuances.
|