Résumé :
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On appelle méthode, l'ordre que la pensée doit suivre pour parvenir a la sagesse et conformément auquel elle pense une fois qu'elle y est parvenue. Mais qu'est-ce que la sagesse? C'est la chose du monde la plus désirable, et celle pourtant a laquelle les hommes pensent le moins. Or, le philosophe s'intéresse beaucoup moins au contenu qu'a la perfection de son esprit même; il s'efforce d'acquérir une intelligence toujours capable de discerner le vrai dans l'ordre théorique et une volonté toujours capable de suivre le bien dans l'ordre pratique; c'est être sage que de les avoir acquis; philosopher, c'est travailler a les acquérir.
Ce discours comporte six parties : la première est constituée de considérations touchant les sciences, la seconde des règles de la méthode que l'auteur a cherchées, la troisième des règles de la morale tirée de cette méthode, la quatrième des raisons par lesquelles il prouve l'existence de Dieu, la cinquième de l'ordre des questions de physique, et la dernière des raisons qui l'ont fait écrire.
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