Titre : | Anthropologie du monde des génies dans la conception animiste Songhay-Zarma du Niger (2017) |
Auteurs : | Soumana, Abdoul Wahab, Auteur |
Type de document : | Article : texte imprimé |
Dans : | Mu Kara Sani (Vol.24, Juillet 2016) |
Article en page(s) : | pp.74-91 |
Langues: | Français |
Index. décimale : | 291.2 Animisme |
Catégories : | |
Mots-clés: | Songhay-zarma ; Génie ; animisme ; Zima ; Niger. |
Résumé : |
Les Songhay zarma forment un groupe ethnolinguistique du Niger fortement islamisé. Mais avant, comme après leur islamisation, ils sont des animistes qui croient aux génies considérés comme des divinités. Leur vie sociale, économique et même politique est intimement liée à la croyance en ces génies. Pour comprendre ce monde des génies de la conception animiste Songhay zarma, nous avons mené des investigations basées sur la question de recherche suivante : comment les Songhay zarma avaient-ils conçu un monde de génies autour d’eux, qu’ils continuent à croire jusqu’à nos jours ? Ainsi, l’objectif principal que vise cet article est de montrer que cette société des génies est juste une projection de celle des hommes, et à la limite une sublimation de la réalité.
La recherche a été surtout basée sur des documents sonores qui contiennent les éloges versifiés, en langue Songhay zarma, propres aux différents génies. Les consultations documentaires et les enquêtes de terrain auprès de quelques prêtres animistes ont permis de comprendre que ce groupe ethnolinguistique a conçu dans un imaginaire propre à lui, une société des génies, aussi structurée que la sienne. Subdivisée en classe sociale hiérarchisée, cette société est plus ou moins une reproduction fidèle de celle des humains où s’exercent divers métiers, où se tissent divers liens et rapports sociaux entre les différentes composantes. Ce monde des génies et celui des humains partage les mêmes aires géographiques et ont des rapports aussi bien consensuels que conflictuels. Les conflits sont résolus par divers voies et moyens parmi lesquels la négociation en tête. |