Titre : | L'islam au Burkina Faso postcolonial (2017) |
Auteurs : | Cissé, Issa, Auteur |
Type de document : | Article : texte imprimé |
Dans : | Mu Kara Sani (Vol.24, Juillet 2016) |
Article en page(s) : | pp.40-57 |
Langues: | Français |
Index. décimale : | 297 Islam |
Catégories : | |
Mots-clés: | Burkina Faso ; Islam ; Politique ; Église catholique ; Monde arabo-islamique. |
Résumé : |
Avant son accession à l’indépendance et malgré des facteurs favorables à l’expansion de l’islam durant la colonisation, les musulmans étaient toujours minoritaires au Burkina Faso au début des années 1960. Ainsi, dans un contexte de rayonnement de l’Eglise catholique, les musulmans ont crée une association unique en 1962 dans le but de promouvoir l’Islam.
Au cours des années 1970, le régime du président Lamizana, à la différence de son prédécesseur, a opté d’ouvrir le Burkina Faso au monde arabo-islamique. Ces liens ont été progressivement approfondis par les autres régimes au cours des années 1980 et 1990. Malgré le mécontentement de l’Eglise catholique, les musulmans du Burkina Faso ont bénéficié de l’aide religieuse multiforme dans le sillage de ces liens officiels. C’est ainsi que l’enseignement confessionnel islamique, pour insister sur ce domaine, a connu une amélioration considérable ; et le corolaire de cela a été l’apparition d’une élite arabisante à partir des années 80 au Burkina Faso. Avec les retombées de l’aide religieuse et l’encadrement du mouvement associatif qui s’est diversifié de plus en plus, l’Islam a connu un progrès remarquable durant la période de l’indépendance au Burkina Faso. Ainsi de 20 % en 1960 et une seule association en 1962, le Burkina Fao est passé à 60 % de fidèles de l’Islam en 2006 et plus d’une centaine d’associations en 2008. Hormis ces considérations quantitatives, un éveil important caractérise également l’Islam burkinabè au cours des années 2000. |